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[推荐]谈妥协和默许

[日期:2011-05-18] 来源:  作者:闫文忠 [字体: ]

                             

                                

国人常感叹德国人之严谨,国人之欠缺,然症结何在?

不客气地讲,源于教育。从小学、初中、高中及至大学,我们的教育习惯了“取法其上,得乎其中”式的妥协、容忍、甚至默许。于是乎,本该在校园里培养的一丝不苟的认真态度,逐渐在我们的学生身上一点点地消失,取而代之的是逼一逼、动一动、大逼大动、小逼小动、不逼不动的得过且过式的疲沓和敷衍。从初一到初三,我们学生的行为习惯是越来越好了呢,还是越来越差了呢?此为实例。

这也就涉及我们“要办什么样的学校,要培养什么样的学生”这一大问题。注重学生能力、素质的培养本身是一种教育的进步,但若因此忽略、淡化了学生内在态度的培养,则舍本逐末了。我一向认为,一个人最重要的是他内心对待事物的态度、是他内心深处的一种融入骨头里的信念和精神,这才是“本”;至于其它知识、技术、能力都是可训练、可提高的,这都是“末”和“用”。而我们现在的教育往往培养出一批批过于注重表面技巧的“应用型人才”,我们习惯了强调技巧。

一位学生,他对待事物的态度是认真的、一丝不苟的,他的学习也就一定是优秀的;他将来步入社会后,若是能够始终坚持自己的态度,不为流俗所扰,不为流俗所动摇、所懈怠,其成就定不可限量。反之,一位对待事物随随便便,迫于外在压力而学习的学生,即使在学生时代成绩很出色,但很难取得真正出色的成就,正如一幅漫画所揭示的一样,中国的硕士、博士世界最多,却都只停留在半山腰上,缺乏巅峰的科学家。原因也恰是源于我们教育的妥协、容忍和默许,使我们习惯了技巧性地应付甚至学术造假。

回到我们眼前的教育上,我们的“学困生”是怎么出来的?与其说是老师“教出来”的,毋宁说是老师“默许”出来的。一所学校、一位教师,视“学困生”出现为正常,学困生就一定会出现;反之,从理念到制度予以保障,则教育结果亦无学困生。这让我想起,洋思教育最值得称道处,莫过于“无差生教育”。此理念核心恰在于通过制度来保障“认真”的真正落实到位,凡事想做好,莫过于认真,认真莫过于落实。如堂清、日清、周清,不清不得回,此“较真”当为最重要之保障。少了“真”的教育,谈何教育。

教育当为“求真”的教育,求真、认真、甚或较真当为教育的最低要求。教育若从小对学生妥协、容忍、默许学生的“不真”,视最低要求为最高要求,视学生所必须做到的(如认真完成作业、专心听讲等)为优秀学生才可以做到的,则谨严、认真、诚实将始终远离国人。因为这样的教育最终“教育”出来的,只能是一批批、一代代迫于外在压力而努力的、过于注重表面技巧的、善于敷衍塞责得、得过且过的国人。亦如视学术造假为寻常事的学人、亦如视中学生日常行为规范为最高要求的我们的学生、甚或亦如我们……

    故此,有感学生视不认真为常态、视认真为特殊的疲沓、懒散,制定了下面一份简单的、不甚成熟的问卷《一个中学生的最低要求与最高要求》,旨在给我们的学生,敲一敲警钟,反思一下自己为什么是“差生”?为什么是“中等生”?毕竟,每个人内心力量的觉醒才是最重要的。

 

 

附:问卷《一个中学生的最低要求与最高要求

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